百家姓-“和”

本文摘要:​和姓纳西族第一大姓,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。历史沿袭历史上和姓名人众多,包罗和仲、和叔、和令、和洽、和峤等。优秀代表今世和姓名人也极其众多,如中央电视台节目主持人和佳,云南省省长和志强,体操运发动和雪梅,第一个把五星红旗插在南极极点的人和煜东等。 和姓厥后在代郡生长成望族,世称代郡望。

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​和姓纳西族第一大姓,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。历史沿袭历史上和姓名人众多,包罗和仲、和叔、和令、和洽、和峤等。优秀代表今世和姓名人也极其众多,如中央电视台节目主持人和佳,云南省省长和志强,体操运发动和雪梅,第一个把五星红旗插在南极极点的人和煜东等。

和姓厥后在代郡生长成望族,世称代郡望。漫衍云南省的大理白族自治州、丽江纳西族自治县、迪庆藏族自治州、西双版纳傣族自治州,河南省的南阳市、浚县、上蔡县、息县,平顶山市、焦作市、沁阳市、唐河县、滑县、商丘市睢县、太康县、汝南县、社旗县、开封市、安阳县、濮阳市、周口市、洛阳市孟津县、孟县,四川省的资阳市、射洪县,山西省的榆次市、忻州市、晋都会,广西壮族自治区的来宾市,陕西省的澄城县、蒲城县、铜川市、长安县,黑龙江省的尚志市,河北省的邯郸市、晋州市、邱县、唐县、乐亭县,广东省的茂名市江苏省南京市等地,均有和氏族人漫衍。姓氏起源一源于祝融氏,出自远古时期祝融氏重黎的子女,属于以官职名称为氏。

唐尧时,重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。

据史籍《通志·氏族略》纪录:“羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。在农业社会里,四季气候是很重要的,因此“和”是很重要的官职,职位很高,家族也很兴盛,他们的子女遂以其官职称谓为姓氏,称和氏。该之和氏主要源于以官职称谓为氏,正确读音作huò,今音读作hè亦可,就是不能读作hé。

二源于官位,出自两周时期军制仕宦和令,属于以官职称谓为氏。和令,是西周初期在军队中设置的旗令官,以示军纪军威,通常由武艺高强之军官担任,卖力扼守军门。

古代,军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米),营门至大帐门之间的通道,称作辕道,为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗,左为朝廷标志旗,右为统军将领(元帅、司马)标志旗,两旗之间称“和”,就是“军门”,亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”,凡召集下级军官部署作战下令,以及处罚违令将士,就在辕门区域内,而不是某些书籍上注释的在军营大门外。

排班值站于军门的军官,就称作和令官,由中级将领中选拔出来的军官当值,卖力内外军令、情报的通报,以及警卫等事情。在文籍《周礼·夏官·大司马》中纪录:“以旌为左右和之门。军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。

” 在和令官的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称和令氏,后省文简化为单姓和氏。源流四源于官位,出自两周时期内廷仕宦受和,属于以官职称谓为氏。

受和,就是御厨史、亦称内膳令,为两周时期设置的仕宦,专职掌管君王、王妃、太子们的膳食,并卖力君王进膳前的口胃品尝和宁静检查。受和隶属于天官府司统领,为君主亲信中的亲信继承。在文籍《周礼·天官》中纪录:“受和,内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。

”在受和的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称受和氏。四源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟门生和,属于以先祖名字为氏。春秋时期,宋国有国君宋宣令郎力,他逝世后由其门生和继位,是为宋穆公。

子和执政九年(公元前728~前720年),临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷,而让自己的儿子脱离宋国,到郑国去做事。子和逝世后,子与夷继位,即宋烈日殇公。因为子和在做君主时贤良和气,所以宋烈日殇公给叔叔子和加封谥号“穆”,史称宋穆公。

在宋穆公的支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称和氏,有以先祖谥号为姓氏者,称穆氏,世代相传至今。该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源,和氏读音作hé。五源于芈姓,出自春秋时期楚国医生卞和之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓氏考略》纪录:“卞氏,春秋时楚卞和之后。”卞和(biàn hé),著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳),一称和氏,是“和氏璧”的发现者,他因献玉而闻名古今。

在卞和的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称卞和氏,后省文简化为单姓和氏、卞氏,世代相传至今,正确读音作huó,今音读作hé亦可。六源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑素和氏部落,属于汉化改姓为氏。

在史籍《通志·氏族略》中纪录:“后魏有素和氏,改为和氏。”素和氏,本为代北鲜卑族复姓,东汉桓帝刘志时期北方鲜卑部落同盟大人檀石槐的支裔,以其本为白部,故号素和氏。

南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳后,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的汉化革新捉称中,奉旨改汉姓为和氏。这支和氏厥后在代郡生长成望族,世称代郡望,正确读音作huó,今音读作hé亦可。七源于蒙古族,出自元朝时期蒙古族布尔图氏部落,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》纪录: ⑴.蒙古族布尔图氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Bultu Hala。

清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏。⑵.蒙古族尼玛察氏,亦称倪马查氏、专图尼马察氏,源出元朝时期蒙古族乃马真氏族,以姓为氏,世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、滹野(今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、喜禄河(今辽河)、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。

后有满族引为姓氏者,后有满族引为姓氏者,满语为Nimaca Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、倪氏、鱼氏、障氏等。蒙古族和氏读音皆作hé(ㄏㄜˊ)。

八源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》纪录: ⑴.满族辉和氏,亦称惠和氏,源出金国时期女真回特部,以部为氏,满语为Hunhe Hala,世居乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、富尔坚哈达(今辽宁西丰小清河一带)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一。

清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏、惠氏。⑵.满族赫哲氏,亦称赫哲勒氏,满语为Heje Hala,满族姓氏,世居今黑龙江同江、饶河、抚远一带,后改汉姓为和氏、赫氏、贺氏等。⑶.满族钮赫氏,亦称钮祜禄氏,源出金国时期女真粘割氏族,满语为Niohe Hala,汉义“狼”,世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、内河(今俄罗斯滨海地域南部)等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为和氏、钮氏、郎氏等。

满族和氏读音皆作hé。九源于商王阳甲,阳甲名和。源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今回族、土家族等少数民族中,均有和氏族人漫衍,其泉源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓氏,世代相传至今。PS亲们,小编今天变了一下气势派头和信息整理。

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